时，阿绿经常听王珏念叨自然环境的恶劣以及在末世前就因人为或自然损坏的文化遗产。他打算将有趣的壁画都拍好回去给王珏看，若主人还是喜欢这些叫文化遗产的东东，他们可以想办法怎么保护。
拍了几个洞穴内的壁画，其题材主要是佛传、因缘和本生故事。阿绿大概理解了一下，终于明白为什么这些洞穴在现代不止是宗教遗产那么简单。
方形石窟的四壁主要描述传记故事，以方格形式绘制一幅幅画面，连续起来看就是某位佛的一生描述。中心柱窟主室的两侧壁也是这种方格形式绘图，只不过每幅图都是单独一个故事。因缘故事主要描述佛与凡人的互动，突出佛的慈悲与本事强大。
之所以说，这些洞窟在现代不止是宗教遗产那么简单，因为有大片面积绘制佛与凡人互动时，画面上都有当时百姓的生活情境。比如著名的龟兹音乐，那时人们用什么乐器在演奏。还有耕地、制陶图等画面，这些都是研究古新疆历史和文化的宝贵资料。
洞穴确实不少，阿绿看着哪个壁画都觉得王珏能喜欢。故此在玄奘忘我地讨论佛经的时候，他忙得挨个洞穴乱窜。不止是拍照，得找洞内没有人的时候进去，不然被僧人看到照相机，还不将他当妖物捉起来。