得造化之源，忘形以养气，忘气以养神，忘神以养虚。虚实相通，是谓大同。故藏之为元精，用之为万灵，含之为太一，放之为太清。是以坎离消长于一身，风云发泄于七窃，真气薰蒸而时无寒暑，纯阳流注而民无死生，是谓神化之道者也。（——注2）”
“你们太小，太深奥的也听不懂，我给你们简单地说。委，原委也，道的原委就是不断的转化；所谓虚、气、神，精气神也，虚乃人之精元，乃万物之本；神，精神也，思维也；气，形之根本，万物化形为物之根源。”
“修真，有几个过程。分别是引气入体、练气化神、练神还虚、练虚合道。再换成我们的境界来说，也就是炼气-筑基-金丹-元婴-出窍-化身-大乘-渡劫，再往后就是飞升了。我们这里只讲讲如何引起入体。”
“引起入体，就是感应天地灵气，洗涤尘垢，并将灵气引入体内，打通身体经脉化为灵力的过程，也是修真之人和凡人最根本的区别。在这过程中起决定作用的就是灵根了。没有灵根，自然无法感应灵气存在。同时，灵根纯度也是极为重要的一点，灵根纯度越高，感应天地灵气的速度就越快，也能较快的将灵力停留在体内。天灵根者，往往数日就能引气入体，起点比起其他人高出很多，修