进了卫庙村口，村支书老墨带着两名大队干部迎接我们，宁陵生不愿意和人打交道，避开了他们直接去了神楼，我们寒暄几句也跟了过去。
“这座神楼里供奉着卫子夫卫娘娘，她老人家一直保佑着我们，无论是小鬼子侵略时飞机轰炸，还是内战时的炮兵对轰，咱这儿都是安然无恙。”墨书记介绍当地情况时我一直在观察四周风水格局，按当地远山近林的情状，在风水上有一个非常形象的说法叫“白马头”，山就好比是马的脑袋，林就好比是马脑袋上那片飘逸的鬃毛。
而之所以定义为“白马”是因为白马在所有马种的颜色里是最漂亮、最飘逸的，所以如果一片山地能以“白马头”来形容，且不说福祉如何，至少风景是可以称得上“秀美”二字的。
但“白马头”从风水格局上来讲也是有一定缺陷的，因为没有水。
风水、风水、没有水一切再好也不过是幻境，这从当地人近乎原始的生活状态就能看出。
此地只通电，连自来水都没有，水井也只有两处，无论男女身上都是脏兮兮的，而吴畏出山村就发大财由此可知当地风水并没有村支书想的那么乐观。
一行人距离神楼越来越近，宁陵生从神楼背面墙角转了出来，