清泓和诸位大圣推演的炼气士道统，从最初入门境界开始，最根本的目的便只有一个，那就是开辟世界。
蜕凡境界的筑基期，在识海中观想道相，凝练天门。当灵神道相飞入天门，便等于打通泥丸宫，成就仙人道果开辟道果灵池。
道果灵池，是一处寄存法力的空间。和丹田类似，但又有所不同。这是内景法门，从姬飞晨的八景二十四图中演化，是内景观法法。
当地仙境界后，灵池自动演化为福地，可以和外界洞府相呼应。但这个福地，存在于自身而并非外界。是以自身沟通天地，吞吐和反补元气。外界所谓的洞天福地，实质上是自身道果福地的投影。
选择一处山泽，将自身道果福地进行投影，就会形成一处真正的福地，作为自己的仙府道场。但如果收回道果福地的映射，没有继续打理这处外在洞府，变回慢慢荒废归于原样。
携福地而游三山，举洞天而临五岳。这才是姬飞晨研究的福地仙家，而并非固守一处，依靠外界福地修成仙业，此后避守洞天福地难以移动。
姬飞晨心目中的仙道，从来都是天地之大任我遨游，是自在逍遥的仙家。
至天仙境界，便是将自身福地炼就为洞天，高举于天