，以锋利至咄咄逼人的言语化作刀剑，砍向女性身上沉重的镣铐和枷锁，也刺向传承已久的道德礼法。
甚至不等连氏身死，《女四书注》甫一成书问世，立刻迎来铺天盖地地反驳攻讦乃至谩骂。
若不是连氏与皇室关系密切，又有贺同芳韩三娘等好友力保，恐怕早已因“不明原因”横死。
讽刺的是，对连氏谩骂最多的，不是文人，不是名士，而是连氏欲要点醒的、读着《女四书》长大的闺阁之女。
除了初刻版本，《女四书注》再未重刻，而初刻版大多都被收集销毁，藏书阁里那一册，或许便是世间仅存的一部《女四书注》，而若不是谢兰衣借用了苟无患的名义，襄荷又借助了谢兰衣的名义，单以襄荷的身份，恐怕一生都看不到这本世间仅存的《女四书注》。
说来步履维艰白费苦心，但连氏的努力还是得到了成效。
歂岳显德两朝对女子的宽容既是空前，亦是绝后。
正是因为看到这本书，襄荷才知道，数百年前女性所受的束缚竟然远远少于如今；才知道数百年前，竟然也有人为了女性的权利而奔走呼号；才知道这个世界的女性，曾经也有过那么短暂的一段时间，可以不身带镣铐，将自己放在卑微的位