不能既要仁爱,又要礼乐。

    那么,仁爱和礼乐,哪个好?

    都不好。

    韩非说,“和氏之璧不饰以五彩,隋侯之珠不饰以银黄”。为什么?用不着!这就叫“其质至美,物不足以饰之”。相反,如果必须装饰,就说明它本质有问题。一个人长得丑,才要化妆;鱼虾不新鲜,才放佐料。这就叫“物之待饰而后行者,其质不美也”。30

    结论又很简单:如果仁爱很好,何必要有礼乐?