一生绝情断爱，义骸恶魂之灾，生只危祸苍生，死又殉天意，因上天有好生之德，凡事留之一线，愿其最终能学会恒久忍耐，拥有恩慈，懂得爱是不嫉妒，爱不是傲慢，爱得不张狂，不仅求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，凡事多包容一分，凡事相信二分，凡事盼望三分，凡事忍耐四分，不为最卑鄙最贪婪地堕落……”
“爱？恩慈？呵呵呵～你说他既不是和尚，竟也学佛普扬佛法？不过，我现在发现……或许那个老头并不是一个只会胡诌的骗子，至少我发现他找来迷惑七罪的人选的确有几分本事啊……竟能将七罪的二位、哦，不，该是三位玩弄在鼓掌之中……”
若是一般人听到伪“怒”的话，想必即使没有惊慌失措，亦会不由自主被他的话引导而不自觉跌入他设下的艺术言语陷阱。
但虞子婴亦是一位阴谋类语言艺术的专家，像这种似是而非，真似掺半的诱导性谈话，她根本不会贸然接下或提问，反而她冷静的触角已经从他的话中捕捉到对她而言有用的信息。
“你亦是七罪之一？”虞子婴很难不这样认为。
或许这是他抛出的一个烟雾性诱饵，但虞子婴却不相信会是假的，若没有几分真实性的根据在里面，他又怎么能够说服