伯族民间仍然有祭拜高大古树的信仰习俗。满族也有设「索拉」祭天和祭祖先在天之灵的风俗。
锡伯族民间剪纸、刺绣等艺术作品中出现的天梯、神树，就是锡伯族原始萨满教「宇宙树」信仰观念的遗存与体现。
在现代锡伯族民俗中，神树的图案多用于民间的婚庆礼仪，被称为繁衍树和生命树，或单独出现或配合着花鸟、草虫、果实、人物，成为婚礼庆典中的喜花。
寓意生殖与生命的繁衍及生命永存的美好愿望，而「天梯」等形象则多用于民间的丧葬活动中，刺绣在死者的寿鞋鞋底上，成为引导死者灵魂升天的符号。
谢雨滢的身前不远处就有一座刀梯，很长很长的刀梯。
不知道这是哪里，也早就忘了自己怎么来到这里的。
她只记得自己骑着自行车在浓雾里疾驰，身后有东西一跳一跳的追赶着。于是她便拼命逃，而身后的东西依然不紧不慢的跟着，一直到自己逃回家，开了门，鞋也来不及脱就拼了命的钻进被窝里，将头藏住，身体怕的瑟瑟的发着抖。
可那该死的声音丝毫没有消失。
它居然跟着她回到了家，也不知道怎么进来的，只是一跳一跳的将整个屋子都跳了一遍，然后便向