欲神足之法，要修练有成，须要时间积累，未免旷日持久，缓不济急。勤神足的真言手印，则需要极高悟性。懂就是懂，立刻一招顿悟。不懂就是不懂，哪怕苦修百年亦无所得。故此也不适合眼前情况。唯有那心神足，却因为由外而内，由动而静，故此是见效最快，习练起来也最容易上手的。
三十二相，一切诸相，即是非相。在《沧海》世界当中，由九如和尚开始，直至天神宗的七代传人，他们虽然能够化去三十二相，但却又从中凝练成本身法相。这便相当于把三十二道枷锁合并起来，形成一道大枷锁。虽有金刚神通，实质仍然作茧自困。唯有将这最后一道枷锁也打破，才能算是真正大成。
九如祖师、花生大士、渊头陀、冲大师、大苦尊者等金刚门五代传人，或许皆明其理。但到最后，他们始终未能堪破这最后一着死结。鱼和尚被西城城主万归藏所伤，功体受损，只剩余一半神通，更无可能打破枷锁。天神宗则揉合金刚六代传人的本色法相于一身，看似驾驭七情，如神似圣，神通无限，实质却是走上了一条歪路。假如继续沿着这条弯路走下去，哪怕再过一百年，他也休想能够打破枷锁。
何谓心神足？非心非佛，即佛即心；心即是佛，佛即是心；心外无佛