或心法相契合，那么修炼起来便能事半功备，一日千里，而如果身体特质与修习的武功五行不合，则是空费力气，全然没有效果，便如小弟现下这般情形。”
杨绛衣想了一想，道：“这么说起来，你练武毫无进步，其实是因为所习武功与你身体的五行之数不合所致，这倒也说得通。可是那‘卧虎桩’本是最基本的入门功夫，又不是上乘武学，哪有什么五行数术的讲究？”
华不石道：“小弟练不成武功，也怪不得‘卧虎桩’，而是我身体的五行特质与正常的‘五行之体’又不一样，乃是‘木离之体’。”
杨绛衣道：“‘木离之体’又是什么？”
华不石道：“《易传》有云，乾为天，坤为地，震为雷，巽为木，坎为水，离为火，艮为山，兑为泽，这‘木离之体’，便是巽木与离火混合的体质。想那木与火本是相克之物，在小弟的体内合而为一，使得我既修习不了木属性的功法，又练不得火属性的功夫，而在‘五行之体’作用之下，其它类型的武功亦是不能习练。”
他叹了口气道：“便是因为此故，小弟是任何武功都难以修炼的，就算再如何努力，也是白费力气，一无所成。”
杨绛衣低头沉思，半晌无语。