经摔琴也不弹给权贵听。谢安倒恰是不把他看作“礼法”中人，而且也没有把自己当作“礼法”中人，才会这样做的呀。
三：评赏家
谢安是位评赏家。这个也跟他在士林中的地位有关，他是那一代的“风流领袖”嘛。所以，就有“谢相一评，挫成美于千载”这样的现象了。无论是艺术品，还是人，得谢安一赞，就立刻身价倍增。
谢安“品人”之准，在那时也是很有名的，最典型的，他很早就说，“刘牢之不能独任，王味之不宜专城”，到后来果然都应验了。
在艺术作品上，他十分推崇顾恺之的画，评价其为“自有苍生以来所无”，更加奠定了我们这位大画家的地位。后来，他曾经指出裴启的《语林》收录他说的话不真实，于是这部《语林》，就一下子流传不下去了。
在书法上，他一向更认可王羲之，认为王献之比不过他父亲，结果弄得我们王公子这个耿耿于怀，可又一点儿办法也没有。
四：诗人
勿庸置疑，谢安是一位诗人。只是他的风格更近玄言，在诗歌的成就上，他不比他的“白望”弟弟谢万。但是，读起谢安的诗，我们虽然感受不到那种荡漾的激情，但却能够静静地思考人生。