舍和血食之法，夺舍自不必说，血食之法是希望借掠夺生人的血肉为自己的神魂重新铸造一具肉躯。
两者都是损人而利己，不同的是前者是一下掠夺，不论成功与滞，风险都不小，后者是掠夺不同人的血肉精气，再以法诀自行洐生出来，如此将风险减小，还保持现有的修为不变。
到唐婧这种真人境的修士，特别是肉身与神识都达到巅峰才破阶的，肉身死亡时，神魂便不容易随之灭亡了，一般都能分离出来，然后还能在罡风、日光之下存活相当一段时间，以求得到宗门庇护，重新转世或者夺舍。
若是到了天人境，单纯以神魂存在的时间会更长，但是不到圣阶，始终是湮灭在世界运行的法则下的。
法则的运行，有时候就像一块磨，把万物都扔进去，迟早压磨成浆。
但若是遇上特殊情况，不论是真人境修士或是天人境修士，也不是不可能发生肉身灭亡时，神魂随之一起烟消云散的。
那通常发生在斗法，当被对手以极强大的法诀或是法器轰破肉躯时，神魂也是有可能随之一起湮灭的。
唐婧被贯亡时，情形并不比斗法时好多少，关键在于她肉身化成一滩肉泥后，神魂虽能单独凝聚成形遁出，但是贯死她的