气识双达，因此神识附于其上也得非常小心。
而且同样功效和威力的灵符，比的便是谁用的符文更少，谁用的符文更少却能发挥同样的效用，就意味着成符时能够少耗费自身的一些真元和神念。
因此在符法理论上，每多用一个符文都应该有其道理，或增加灵符的效用，或增加灵符的威力，否则便是多余的。
大境界的符师在改进灵符时，除了增加符文来改良灵符效用或增加威力外，还有一个方向便是灵符效用威力不变，但是减少灵符符文，以达到减少自身成符时的付出以及加快成符速度。
孔璋自然达不到这等高深境界，不要说创造新的灵符，便是改进灵符也难以办到，像上次得苏祥指点成符时，虽然按自己理解的符意勉强生成了破罡符，但是那符却只有正常符的七成力量。
因此孔璋这一年里做的便是先按最正统的符形练符，熟能生巧，到有那么一天时，自然水到渠成，自己再开始尝试增加或减少符文。
而且御使真元和操控神念的技巧大进，御剑术也跟着水涨船高，两者隐隐有相通之处，只不过一是以剑为器，一是成符。
孔璋一心修炼，异常低调，直至一日柳南忽然相邀。
做完符