早的到那块“七彩祥云”的人就是那个亲兵的主人，时任节度使的胡人哥舒翰了。
哥舒翰当时主要负责对吐蕃的战争，也是战功赫赫。在当时，有首诗就是歌颂他的：“北斗七星高，哥舒夜带刀。至今窥牧马，不敢过临洮。”
玉文化是在玉器这一华夏特有的文化载体上蕴含的中华民族的思想和精神，这种思想和精神处在不断的扬弃之中。
从上层建筑和意识形态而言，人类文明已经经历了神治社会和人治社会，现在进入了法治社会，它们是无可替代和逾越的。
哥舒翰得到了“七彩祥云”后欣喜若狂，那个时候他还没有想过要去巴结同是节度使的安禄山的想法。
于是，哥舒翰找到当时最好的雕工把“七彩祥云”琢成一只玉兔，然后兴冲冲的带着玉兔就回了京城，作为祥瑞之功进献给皇帝李隆基。
李隆基见到“七彩祥云”后龙颜大悦，厚厚赏赐了哥舒翰，并当着文武百官的面称哥舒翰是“中兴名将”以示褒奖之意。
下朝以后，李隆基就迫不及待的带着“七彩祥云”去找自己的爱妃杨玉环去了。
杨贵妃娇媚动人，美艳出众，为中国古代“四大美女”之一，备受唐玄宗宠爱，每晚都要陪