不，到时候我再分析一下？”
凝视我半响，孙大爷才长长叹了口气：“看来我不给你们说说是不行了，好吧，就让我把我们家的故事告诉你们，也好让你们信服吧
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要说起孙大爷的故事，那还真算得上是朵奇葩了！
孙大爷祖上是隐居深山的练气士，这是我们华夏一个另类的修仙法门了。练气士也是道门一种，但是追求的成仙方式不一样，算是流派之一，主要目的就是追求成为尸解仙。
葛洪在魏晋时，提出仙人可学论，认为仙有三等，即天仙、地仙、屍解仙。道士得道后可遗弃而仙去，或不留遗体，只假托一物（如衣、杖、剑）遗世而升天，这个过程谓之尸解。
由此而成仙的仙人称为尸解仙。尸解仙的分类有很多种：《云笈七签》卷八十五《太一守尸》称：‘夫解化之道，其有万途……或坐死空谷，或立化幽岩，或髻发但存，或衣结不解，乃至水火荡炼，经千载而复生，兵杖伤残，断四肢而犹活。’
《无上秘要》卷八十七和《云笈七签》卷八十五《太极真人飞仙宝剑上经叙》皆称：‘以一丸和水而饮之，抱草（一作木）而卧，则他人见已伤死于空室中，谓之兵解。”《云笈七签》卷八十五《王嘉