、生活生产化、生活军事化，希望国民“勤以开源，俭以节流。知奢侈不逊之非礼，不劳而获之可耻，从而救中国之贫困，弭中国之乱源”；让那些达官贵人保持简朴，短时间可以，时间长了，恐怕他们自己就无法坚持了，他们一撤，老百姓会自然也就撤了。
“我们地国人就是贪图安逸，西方传来的一些奇谈怪论搞乱了国人地思想。忘掉了中华文化的精髓：忠孝节义。礼义廉耻；委员长希望能通过这样一场运动，让国民重新认识中华文化。”杨永泰压抑着心中的兴奋。这个运动还是按照他在蒋介石身边设计的轨道运行，这让他很兴奋，又让他感到一点机会：“我看重庆做得很好，应该向委员长报告，让全国各大城市派人来学习。”
“畅卿先生，你是有专折奏事权的，完全可以向委员长提出来呀。”庄继华笑着说。
“当然，”杨永泰听出庄继华话里的意思，但他还是不动声色的说：“文革，原来我以为你是个军事专家，现在看来党政军你是样样拿手，我想请你出出主意，现在这运动还需要做哪些？”
庄继华有点意外地看看杨永泰，这杨永泰一向自负，今天是怎么啦。杨永泰的眼神很诚恳，庄继华想了想还是推辞道：“说实话，我的事情太多，没有研