间几乎塞满了。罐子是粗陶的，就是陶泥成型后直接烧出来的器皿，没有任何彩釉和其它加工。一种红色的粘土封住了罐口，封泥上刻满了一个又一个古朴的符印。
经过小心的试探，晋普阿旺砸碎了红色的封泥，罐子里蜷曲着两具很小很小的尸体，已经完全脱水，不知道在这里封存了多少年，他们头脚相连，抱着盘着一圈，有点像阴阳鱼。
晋普阿旺知道一些古苯的秘传，他虽然以前从来没有见过这个东西，但凭猜测也能想象的出来，这是原始苯教的秘法，用死去的小孩儿为灵，守护神庙的通道，罐子里的小孩儿是被活活弄死的，它们残存不散的灵识就是一种怨灵，会毫不留情让任何冒然进入神庙的异教徒死的很惨。
古苯和藏传佛教都信奉灵识可以脱体，也可以寄住的观点，但是普通人死去之后，皮囊腐败了，灵识也会很快消散，只有那些经过秘法修持的人，才可以自掌生死。然而这座古苯神庙的原主可能掌握着不为人知的秘法，把两个小孩儿的怨灵锁在通道内，残余的灵识经久不灭。
看着看着，晋普阿旺就有点后怕的样子，根据他的所知，世间没有永恒的东西，即便经过巫蛊秘法加持过的灵识，也不可能永远的长存，也就是说，两个小孩儿的怨灵