”
“在中国没有西方的宗教战争，不会因为宗教信仰不同而滥杀，是一个自然生产和人工生产的和谐社会！”
“中国的开明政赞和仁义道德才是人类理想社会发展的高峰；”
“幅员辽阔的中华帝国的政府是值得称道的，它是令人畏惧、荣誉和道徳三者的结合体！”
当然欧洲对中国文化制度的肯定和赞美，也有相当一部份原因是借此来否定欧洲的旧制度，批判欧洲的宗教神权，而对中国文化提出质疑的欧洲学者也不是没有，有一些人就认为，欧洲人把中国的文化制度过于理想化，中国的仁义道德并不能使人免除贪欲和欺妄，在中国同样也有官吏榨取百姓，皇帝的专横也是司空见惯，中国文化中的智慧，格言警句也只能说眀是对社会弊端的反省，而与如果治理好国家并无实际联系。
但从总体来说，中国的形像在欧洲还是非高好的，中国社会政治制度开明，所以带来了物质生活的丰富，带给欧洲的是一种光明和希望的形像，在随后的几年时间里，欧洲的各主要国家都在国内开设了中文的学习，翻译中国的书籍，全面而深入的了解中国。
随后，中国使团又访问了瑞典和丹麦两个北欧国家之后，1650年也过去了一半，