人的一方并不吃亏，牺牲一个公主或者名义上的公主却能多少影响到对方当权者，简直是包赚不赔的买卖。中原皇室对和亲一直就有这么个看法，不过算盘往往并未如愿，游牧族的权力很少受女人的影响，就如吐蕃娶了唐朝公主也没少发动战争；游牧族也想嫁女人到朝里，因为他们明白汉人的政权有时候真能受后宫外戚的干涉，特别是汉朝的后宫非常厉害。为了利益，当政者要脸的真不多……倒是薛崇训在这点上不够现实，他一直认为把公主送给别国做妾是一种耻辱，反而对收集各族美女很有兴趣，这只是个人的想法罢了，每个人都难免有不明智的一面。
要用阿史那卓与薛家和亲，其中有不少繁文缛节，大约要等薛崇训回到长安在唐朝皇帝与毗伽可汗交换几次国书后才能正式完成。但突厥使者在唐军大营与薛崇训谈妥之后，人们对阿史那卓的态度就开始转变了，大臣及将士们已经明白她即将成为晋王的妃子，言语之间多了些尊重，完全没有了俘虏的待遇。
中军大帐有一些亲王国府上的官吏和仆从，他们觉得王爷的妃子不能再穿一些旧衣服将就，以前她的身份是掳掠来的俘虏倒也无妨现在却不一样了，这帮官吏确是有办法的，竟然不知从哪里弄来了缎子罗裙……在茫茫草原上除了牧民