的南门以外，也不知何时矗立起了一座木制高台；高台上还插着黑、白、黄三杆大旗，分别象征着‘幽水江边’的李家、‘太白山脚下’的郭家、以及‘幽北皇族’颜家。
那座木制高台以上，还摆着一张香案；此时在案桌以前，正站着一位头戴鬼面，身披大萨满祭袍的巫师；他此时正伴随着高台下十三位萨满巫师共同敲响的雷鼓点、手舞足蹈地跳着萨满祭舞，舞步如疯如魔、曲调似哭似笑……
而在那张香案桌上，除了祭祀典礼常备的香炉与檀香之外，还额外摆着一只秃毛笔，与一根枣木拐杖。这两具‘不值钱’的‘贡品’，原本属于死在那场‘南门之乱‘当中的两位‘老儒生’，他们一位是三北书院的前任院正；一位是奉京府衙的老账房……
天交辰时，由打奉京城的东门以外、有缓缓的马蹄之声传来。那声音由远而近，分毫不乱。
在这匹战马的马鞍之上，正端坐着一位身披古旧太白将军铠、腰挎春雨长剑的少年将军。他夹在马腹两侧的双腿微微弯曲，上半身也随着胯下盗骊战马的优雅步幅，微微地前后晃动着……
为沈归推开东城大门之人，乃是以汪诲汪淮南为首的三北书院学子；这些平日里看起来颇有些‘自命清高’的‘腐儒狂