眉头一皱，转回头来：
“哦？依士安你的意思，这次不考教经史子集，也不考教诗词歌赋……难不成你想看看他们的书法丹青不成？”
“非也非也，这些技艺用得再好，终究只是自娱自陶而已。依士安看来，若想考教他们的真本事，还是应以‘就实论虚’为主。”
这‘就实论虚’，对于北燕王朝的学子来说其实并不陌生。因为他们的科举考试，便有一个科目，叫做策问，也被成为‘实政’。简单说来，就是考官会出一些与时局朝政息息相关的难题，让学生们提出一个合理的解决方案来。
现而今，在天佑帝周元庆领导之下的北燕王朝，科举考试的‘策问’一科，已经从原来的‘附加题’、变成了如今的‘主答题’。由此可见，北燕王朝对于这‘策问’之学，也是极为看重的。
可比起北燕王朝来说，三北书院的这些学子，文化底蕴与课业进度都远远不如对方。幽北三路的这些学子，平日里能够背诵经史子集者，便已经算得上是读书种子了；若是能仿照前人之作、以葫画瓢再写出一些文章诗词的话，那就已经可以称得上是天资过人了；而若是能够如同万长宁那般，对万事万物产生自己独特的观点与视角，便能够称的起是天纵奇才、未来