般的都是客称,自称从来都是“我”。
何依依想让叶抚直接叫他名字,一是出于对叶抚的尊敬,二便是想拉近一些关系。所以他刚认识叶抚等人时,自称是“小生”,现在也改口自称“我”了。
“我打算去找几个丫鬟佣人来,操持打扫和食宿的问题,想问一问先生的喜好。”何依依说。
叶抚笑着说:“丫鬟佣人之类的,你给自己配一些就是了,我和两个学生都不喜欢有人服侍着,至于吃饭嘛,其实呢我还是比较喜欢吃自己做的饭。”
“先生自己做饭!”何依依惊异一声,他是正儿八经的儒家读书人,向来尊着“君子远庖厨”、“君子不客以烟火”这样的话,“这……”他有些为难,想说哪有读书人自己做饭的,又不知如何开口。
叶抚瞧得清他的想法,也知道即便是这边儿的儒家也是推崇“仁说”的,便说:“食之以细,裹之以精,味由己身。世间万事万物皆在一个‘未知’与‘已知’之间,好比做饭这件事,擅长着可做出引仙人食指大动之食,不擅长着做出来兴许路旁野犬也不愿食。读书人讲究‘君子远庖厨’是为仁,也讲究‘察物以细,可擅技,百般人行百般事,以技擅’是为人文,做万般事,也是读万般书。”