对于“我佛慈悲”、“佛主保佑”、“善哉善哉”，道人对天地、对万物、对自然、对自身、对道法，都比神来的尊敬得多。
“神的定义，本就是高高在上，受人香火供奉，日夜祷告。但道人的态度，并没有那种对神灵的卑微感。”
小斋顿了顿，继续道：“夏国很久以来都没有神谱，《列仙传》《神仙传》更多是传记性质，而且重点在如何成仙，并非神。直到南朝陶弘景时，才写了《真灵位业图》，算是第一本比较完整的神谱。”
“……”
顾玙撇了撇嘴，《真灵位业图》他自然看过，怎么说呢，不敢恭维。
陶弘景将神仙分为七个等级，每等设一中位，又分设左、右位若干席。这些神有的是圣人先贤，有的是帝王将相，有的是道教领袖。
比如，他将元始天尊放在第一等的主神位，将太上老君放在第四等，又将儒家的孔子放在了第三等，将秦始皇、齐桓公、刘备等等放在了第七等。
如此排列，还煞有介事的给众人安放神职，只能用一个表情来形容：滑稽！
陶弘景是得道高人，为何这般做法？就因为他属于上清派，而当时前期的三个最主要道派天师、上清、灵宝，在江南争得死去活