秦法的精细，可见一斑。
这很正常，秦法是法家编写的，作为提倡法治的一家。法家的观点是：严刑峻法是爱护老百姓——让百姓知道犯法的成本极高后，自然就不去犯法了。
同理，作为性恶论者，法家还坚持在制定法令前，预先把所有的人都想成是坏人。然后在这个前提下制定各类法令——如此，如果百姓不犯法，法令对其就不会产生伤害。而一旦百姓犯法，各种预设的法令早就在那里等着了。
而等到儒家一统，秉持“有教无类”的儒生来制定法令，那就要先讲教化，教化不通的，才考虑动用法律来制裁。总之，尽可能的在道德层面解决问题，实在不行才述诸法律。
比如说，在子女不孝这个问题上。《大明律》的规定是：如果有老人状告自己的子女不孝，首先要乡老、里长进行调解、教育，实在搞不定的，甚至出了人命的，那才能够上县衙找县令。而睡虎地秦简上的规定是：先把被老人告发的子女抓起来！然后再来慢慢调查情况。
总之，由于大明朝到了这会儿已经是伪君子满地走的年代，所以儒家那一套靠道德治国的东西，早就让百姓和相当一部分官员不满了。这干脆明确、可操作性极强的秦简法令一旦问世。顿时就让全