，是大隋了解西方的重要窗口，从掌控天下的价值上说，大兴是大隋雍州、凉州、青藏高原的中心，其天然的具备的几大优势，实非涿郡、太原、邺城、江都可敌。
再加上杨侗重视关中建设，因此关中之战结束以后，得丝绸之路便利的大兴城也慢慢复兴了起来。而丝绸之路的开启，吸引了大量来自塞外诸国的商人进来，不但带动了整个雍凉经济，也带来不同的风俗文化。
杨侗为什么要提倡百家争鸣，因为无论文化和军事、政治、技艺一样，只有在竞争中才能得到升华，儒学尊崇的地位虽非朝夕可变，但因为北方经历几百年的乱世，汉家文化受到了严重冲击，儒学并没有发展到故步自封、内耗为主的地步。
作为一个来自文明崩溃、人情冷漠的时代，杨侗骨子里就对这些传统文化有着浓厚的向往，但如果任由儒学一家独大的发展，他知道儒学走向腐朽是必然的，只因任何一个领域，要是失去危机感，就会走向灭亡，唯有竞争和危机才能令各行各业向积极的方向发展。
现在大隋学术界还比较混乱，但却形成新的文化氛围，这是积极的一面。
在街上徐行了近一个时辰，杨侗带着儿女来到大兴都会市，都会市就是杨袭芳所说的东市，与西市