什么？其实就是人的心，如果想左右一个人的心思，很难，哪怕裴矩也不行，而一个人的心，难以影响大局，而势则是大多数人心中共有的利益，只要满足大多数人的利益，这些人就会拥护你。
杨侗种种治国、治吏方子不仅符合皇家利益，也符合九成人口的利益，如此一来，皇家利益也成了天下人共同的利益，那受惠的九成百姓又怎么可能反？而那不足一成的人口，你没有那伙与皇室利益相同的人支持，你就反不了、反不起来，这便是大势所趋。
裴矩逐一摸索到了隋朝新制的门路了，他发现此制是人与人之间的较量、人与人之间的竞争，与你的家族无关、与你的关系也无关，甚至彼此之间，还存在着利益间的竞争关系，如果家族有两个人竞争同一职位，失败者心中肯定不甘、不爽，这样又怎么可能与胜利上的人同心同德经营一个家？又怎么可能组建成一个铁桶一般的家族？初时或许能够相互忍让，但以后呢？谁没有属于自己的私心？
如此一一梳理，裴矩发现以往的玩法已经不行了，至少在隋朝是不行的，而即便是隋朝败了，那他所创制的制度也被延续，因为它符合任何一个王朝皇族的利益，所以别看李渊骂杨侗最狠，一旦他统一了天下，依旧会搬来，换一个名目使