正当的风气成了风俗；又有生前是好如兄弟的朝廷大员，在朋友死后了以后，却把朋友当路人，人情冷漠到了极致，有人早上听到朋友死了，傍晚就劝说朋友的妻妾改嫁，方便自己去娶，为了得到他人爱妻美妾的目的，毫无廉耻的抛弃所有道义。
当大隋立国，杨坚依照李谔之言振兴教化，屏退贬黜轻浮，大力阻止华丽虚伪，假如不是心怀经典、怀抱质朴、志存于道、心依于仁，就不能入仕途，在开皇四年，有一个刺史写了华美艳丽公文，还被问罪，自此以后，隋朝抛弃华丽绮艳，回归正道。
到了杨广登基，更进一步推行汉化，对胡风遗陋进行了严厉打击，尤其在人伦道德方面打压得相当严重，可实际并没有取到多大效果，只因朝堂之上的人，绝大多数是杂胡血统的人群，他们对汉家礼教并没放在心上，而且女愿嫁、男愿娶，男女之欲，又岂是皇帝一张诏书就能管得住的？也因此这时期的婚姻问题相当乱！
杨侗制订的《民法》就对婚姻作了严厉的限定，一旦有人娶后母、娶儿媳、夺嫂嫂、夺弟妹，不仅杀无赦，还将其三代皆贬为奴，为的就是以正社会风气、人伦道德。
只是事到临头，居然有人敢强夺自己的嫂嫂，还真是反了天了。