物的出现自有其必然性，当权者武则天需要许敬宗作为她操控朝局的一柄快刀，这才造就了争议的许敬宗，如果没有许敬宗，也会有别人替武则天来干一些破事。所以才有了‘时势造英雄’之说。
就拿裴矩、虞世基来说，杨广贤明的时候，二人是一等一的治世能臣，是辅佐杨广打下了赫赫疆土的大功臣，哪怕到杨广堕落前期，两人还是为国为民的能臣干吏，直到一再被杨广处置之后，才把二人造成了奸佞宰相。
事实上只要君上贤明，那么，许敬宗、李义府、李林甫就是能臣干吏，‘上有所好，下必甚焉’说的就是这个道理，
如果自己一直英明下去，那许敬宗的人生是否也会随之转变呢？
这是一个伪命题，谁也得不到准确的答案。
假如杨侗有一天，变成了后期的杨广，谁能保证杨恭仁、杨师道、房玄龄……就不会变成所谓奸臣？
所以，用后世人的眼光看待许敬宗，对他无疑不公平的。
瞬息之间，杨侗已经想到了很多很多，接着，便仔细认真的阅读起许敬宗的文章。
许敬宗文采斐然、书法超群，对儒学和德治的理解相当深刻、相当透彻！不过，在杨侗重视的‘兵论’这一段，许敬