么跟“这灾劫我能帮你破一下”一个味道，“李公子乃是天命之人，若不能亲身侍奉我佛座前实属遗憾，但请得一位生辰字应的上的人，做他的佛前替身也是不差。”
过去僧侣在外化缘，看到长得周正的孩子总说与佛有缘，那是存着些别样的思想准备带走了好好利用的，要是调教好了都能创造不少利润的，而这些僧人基本上跟拐卖小孩的人贩子一样，多泼皮无赖的手段都能用的出来。
佛教一直受到儒家“子不语怪力乱神”的打压，不到真的走投无路的情况，没什么人愿意放下父母妻儿出家为僧，所以佛教的人丁一直不够，很多时候一人传一人的衣钵都没有个继承的对象。但现在不同了，因为产业化经济化的运营方式，和尚们出去做法事都是开着自己的大奔宝马去了，哪里还有人丁不兴。智研法师提这一茬，不过是想把李家绑在他们曹溪寺，多赚些香火钱罢了，要是真的把李家大少爷放在这里当和尚，磕着碰着他还付不起那个责任呢。
“天命之人？”怎么不说是奈非天呢，jia摸了摸自己的肚子，她可没那些稀奇古怪的想法，儿子能健康地成长再快乐平安地过完一生她就满足了，反正李经明已经做得足够多，并不需要儿子像他那样继续拼。
闵氏当