玉柄”。
这些年，大宋堪称国富民强，不论是对外征战，还是对内贸易，不论是和外藩交往，还是和远国做生意都占尽了便宜。
光是广州，来往于远国的舟船就不下万艘。
自从庆历八年大宋第一次削减赋税以来，至今已然连续削减了十一年之久，民间富庶之后，奢华之气渐渐抬头，其中最让人头疼的就是修道之人越来越多。
《东轩笔录》《西清诗话》《倦游杂录》《高斋诗话》之类的修道话本传扬的沸沸扬扬，即便是远在燕云地的王安石也能收到京师好友寄来的杂记，其中刘义《落叶诗》云：‘返蚁难寻穴，归禽易见窠，满廊僧不厌，一片俗嫌多。
这首诗获得所有人的赞颂，称之为修道之心坚如磐石。
就连苏轼，蜀人任介、郭震、李畋，这些博学能诗，晓音律的蜀中精英也在大学特学魏晋人的风度，常常藐视礼法，行为怪诞不羁，已经成了大宋少年人争相效仿的目标。
王安石常常自恨不是东京令尹，不是开封府知府，否则断然不容这些人谣言惑乱民心，苏轼等人虽然是首屈一指的高才之士，也当发配去崖州钓鱼，好让他们好好的在崖州饿着肚皮去向海里的鱼去展现自己的乌衣风流。