看样子，以前我们对蒙古人有多狠，现在就必须对他们有多好。”
先抑后扬，这是一个简单的政策手段。
该明白的人都明白，不明白的最后也会明白，即便是蒙古人自己知道皇帝的目的是什么，他们一样会感受到来自皇帝的善意。
很多时候，人们不是已经忘记了教训，以及仇恨，而是在大势面前做出了最适合自己的一种选择。
当初云昭的刀子没有砍在呼斯勒都楞的身上，所以，只要局面对他有利，他就会选择原谅，说起来很可笑，原谅云昭当初在草原上暴行的不是那些死难者，而是幸存者。
毕竟，死难者已经死去了，没有人会为他们的利益鼓与呼。
这也就是云昭当初为何要在草原上屠杀一部分，保留一部分的原因，屠杀的那一部分被屠杀的很干净，保留的那一部分保留的非常完整——这就是政治家的手段。
这种例子很多，基本上各个朝代都在使用，放眼中华史书，历历在目。
人们即便是发现了其中的恶毒勾当，也会因为历史遥远的原因，站在河边哀叹道：“逝者如斯夫——不舍昼夜！”
呼斯勒都楞一路上受到了很好的礼遇与招待，接受到这种招待的人也并非他一个
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