海棠书屋 > 穿越小说 > 穿越到明朝朱由检 > 正文 第六百七十七章 高炉炼钢工艺的改进
就是天主教徒吗?
    在偌大的京师建一所天主教堂而已,多大的事?
    兼容并蓄是华夏文明始终领先世界的重要原因之一,若是连一个天主教徒都容不下,谈何引领世界潮流和方向?
    况且类似于笛卡尔这种基因优良的科学家,他只是个教徒而已,自身并不具备传教的欲往和能力,只要能让他在遇到困惑时,去教堂偷偷问一问他的上帝,说不定回来后就会灵感迸发,立马拿出惊世之作也说不定。
    就算后续会有所谓的神父牧师来到教堂,就跟佛教的方丈一样长期驻守,并试图在京师广招信众以传播他们那套思想,但是,结果极可能会让他们大失所望。
    因为这是在大明。
    华夏文明的同化能力举世无双。
    在儒释道三教并行千百年的这块土地上,甭管你外来的是什么教,最后统统都会被改得连天主耶稣也不认得。
    这一点从利玛窦、汤若望等人的遭遇就能得出结论。
    这两位神圣罗马帝国耶稣会传教士都是在中国定居数十年,并且被允许建造了数所教堂传教,可这几十年下来,信众却是寥寥无几。
    这也就是他们忠实于自己的信仰,意志也是十分地坚定,要不然的话早就崩溃了。


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