就是坚决不同意建祠之事。烧埋银、永业田我们就忍了，给他们一口饭吃也无所谓，可你居然打算给他们建祠，这太过分了！
崇祯叹息一声：“自我汉人建立属于自家国土以来，无数大好儿郎为保家卫国，免受夷狄侵害而抛颅撒血；多少无名英烈丧身异地不得魂归故土，正是这些英烈们的浴血抗争，才换得我华夏百姓之安居乐业！现今大明之境况更是实证！众卿可知，许许多多家人已逝的孤儿俱在军前效力？他们在世上已无亲人，为国捐躯之后其魂归何处？何人为其拔除坟上之野草？更有何人在其于地下困厄之时为之奉上四时之祭？众卿何不设身处地为其思量一番？”
在这个所有人都非常注重身后之事的时代，崇祯的一番话语从情理上讲确实无可挑剔。
谁愿意死后无人祭奠？传宗接代不光是为了延续血脉，更重要的是为了自己死后能有人去坟上看望自己，让自己在地下并不觉得孤单。
阳武侯薛濂慨然出列奏道：“圣上所言臣感同身受，臣代表军中同袍，对圣上挂念将士之心深表感激！此举若成，定能极大提升军卒士气，使官军将士上下一心，为圣上平灭屑小，扫荡群丑再立殊勋！”
卫时春出列奏道：“圣上日理万机下，犹自惦念士卒之忧，