野树先生跟我讲起了昆仑断头氏巫人。
他说这断头氏巫人啊，原本不是昆仑山衍生出来的巫族部落。
他说昆仑山以前，也没有巫人，几乎都是道家术士。
昆仑山又叫“群玉山”，是道家根基之一，以前居住在昆仑山的古羌人，学的也是道
家之术，师祖是曾经在昆仑山布道的秦朝炼气士黄羊，黄羊是当时钻研星象的大
家，他的徒弟，云游川西，创立了“天相派”。
我一听，那星官不就是天相派的后人嘛，他也极其擅长观演天相。
野树先生喝了口茶，接着说：昆仑山啊，一直都没巫教，有群道，有群妖，有玉
妖、玉鬼，等等。
后来，来了一群巫人。
这伙巫人，来自西藏，是一群丧家之犬。
西藏曾经出过不少的萨满，有一个流派，传承很大，叫林芝鼓族。
萨满的法器，大多都是手鼓，这个林芝鼓族，以法器命名。
在上千年前，宗教牵扯的利益很大，西藏本地的教派，叫藏传佛教，以前叫密宗。
密宗的流派，更是数不胜数了，现在最大的密宗叫“宁玛派”，但在林芝鼓族的那个
时代，