。也有人以此法辟出一块空间来，专门将平日所作地符置于其中，在争斗中大占便宜。
梅清那芥子须弥之法是当时碧真教地，也不甚熟练，只是将自己的遁法令牌与那块砚台置于其中。还是张十三见了，指点一二，这才将这空间扩大数倍，更应用熟练，将一众符纸都放入其中。
到后来，梅清更是动脑筋，将张十三赐地笔墨纸砚都放了进去。最为张十三称道的，便是在砚台和毛笔上更设了一个水灵法符，不只借此与自己神念相通，更使此二物使用中，水润清洁，异常方便。
这次要对付这个教主，梅清正好有前些天苦练时画的一些符，只可惜这几天他苦练下阶一品符，其中也都是这些小符，用处不大。不过他心中早有定计，手掌翻处，一张火灵符已经出现在了手中。
“壬申生离，火灵当道，疾！”梅清暗暗念咒，手中掐诀时，将左手拇指抵在小指末节上，右手却呈腾然挥动之形，便见那小符化作一道流光，急飞而去，瞬间消失不见。
此时梅清已不复从前吴下阿蒙，不只画符作能为大涨，就算施用中也多有巧妙。施符之时，必然辅以咒与诀。咒须按时辰方位，细究子午，方见神通，前时也已说过。但那掐诀之法，更有玄奥之处，所谓“上通神真，