，从言语中，曹操觉得郑玄并不反对墨家的兼爱，非攻，而且还隐隐有将墨家算在儒家内的意思，他初时也与郭嘉等人一样，颇为不解，不过后来想起墨家的由来，曹操才觉得郑玄将墨家算入儒家也不是什么不可理解的事情，毕竟墨子早先从师于孔子，但后来由于对儒家思想的不赞同而离开儒门，创立墨家，从某种意义上讲，墨家算是儒家的分支说法并不奇怪。
想到这一点，曹操心中想起了关于墨家的种种，墨子出身低微，传说是一个手工业者，常以“贱人”自称，以表示其地位卑微，在他一生当中树立了很多墨家的制度和学说，建立了完善的墨家体系。墨门思想以兼爱非攻为中心，其体系中包括了士官、医疗、武士、技师、教师等不同的职务，各司其职教授弟子；从本质上讲，这样的墨家比儒家的空泛更加实际可行。但是墨家的理想是一个乌托邦式的结构，墨子所提出来的“兼爱”，指的是平等互爱，他认为人就应该是平等的，即使是在后世，在那些由人文、民主的思想推进的社会，墨家的平等思想，以及对创造理想社会的执著依然令人叹服，但是在当时，那无疑是对统治者的挑战，其结局可想而知。对曹操来讲，儒家思想对中国数千年的历史影响最广，一直作为统治者的御用思想而存在，其“仁义