嘉旭帝令鸿胪寺组织了一批学士、官员，组成典客团，前去蛮族传授中土文化。杨世忠位列其中，去往蛮族交流武艺，后任乌都亲卫武官，受到蛮族子民的爱戴，敬称其为“朗玛”，是能在春天带来甘露的神明之子。
如此翻天覆地之变局，却不是百姓记忆最深刻的，民间坊中茶余饭后闲谈最多的当属此乱局当中，江湖人士前赴后继入京匡扶朝堂的义举。
大有深晓江湖轶事者说明了当日武林人士赴京并非义举，而是受到了惊雷弓、穿云箭的号召。再说惊雷弓的渊源，又是一出传奇。就有人驳了此话，只道那江湖人若不是为新帝办事、受新帝号召的，朝堂怎能容得大周存在如此声威浩荡的法外势力？
有人提及惊雷弓本就是朝廷、武林和解的象征，又有人说持惊雷弓者本就是皇室中人。坊间说法不一，也难有考究，故而不再详云。
不过朝堂容不容得下江湖，京城里却有一个指向标——六扇门。
新帝登基后，宰相沈鸿儒重拾新政，为提高行政效率，崇尚严律严法，简化官僚机构，移除了许多不必要的部门。
因六扇门与刑部、府衙、大理寺等处职能重合，加之此次平叛中，江湖势威难免令新帝悬心，故而就连诸多信鹰子
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