这个可以看出，发髻歪向右侧，是“土人”的打扮。
所谓的土人，有点儿“土著”的意思，大意应该是生活在相对中原稍远的少数民族。也就是说，歪髻的由来，基本可以确定，不是汉人头脑一热自发设计的。
歪髻的记载，在西南一带有些少数民族中是有过记载的，但是毕竟太过偏远，是怎么传到三秦大地的呢？
“不光西南，在楚文化当中，在楚地的墓葬考古发现当中，也有歪髻偏髻的发现。最有意思的是，在楚地罗子国芈姓楚人的墓葬中，竟然也发现了歪髻的陶俑！”
从西南到楚地，从楚地到三秦，这应该是个逐步推广的过程。因为，楚地的少数民族，有不少是西南少数民族的后裔。
而芈姓楚人，在楚人之中的地位至关重要。歪髻偏髻在楚地的推广，这个家族应该是发挥了作用。
“阿房宫遗址出土的文物中，也有一批歪髻的玉人，当然比我今天买的这个好多了。最关键的是，不阿房宫遗址，发现了‘芈’字铭文和与芈月有关的筒瓦。”
而根据《汉书》记载，阿房宫正是秦惠文王主持修建的，还没建成就死了。这个芈月，恰好是秦惠文王的女人，而且秦惠文王死后，她作为秦宣太后掌权时间不短，继续修建阿