起身来，来回走了几步，“就连罗工都如此推崇陆火圣，那他的徒弟造出真假莫辨的东西，那就是了！”
说完之后，鬼叔却有兀自摇了摇头，“他做高仿瓷，为何要留下暗记······”
“要么是极大自负却严守信条，做了高仿却留下能证明的印记，要么是不想做却不得不做，委屈求全。”唐易分析道。
鬼叔站定身子，突然伸出一只手指，“还有一种可能！”
附注：珠山八友
明清两代，瓷都一直是皇家官窑所在，在出产一批名贵官窑器的同时，也使得民间陶瓷艺术家的发挥受到了限制。清末，国力衰败，皇家官窑也随之衰落，就此出现了一批出类拔萃的民间陶瓷艺术家，珠山八友可谓清末民初的典型代表。
珠山八友是后来的称呼，最初名叫“月圆会”，是御窑停烧之后流落到民间的制瓷高手组成。让我们列一下“八友”的名字：王琦、王大凡、汪野亭、邓碧珊、毕伯涛、何许人、程意亭、刘雨岑。这里配合书中内容只做概述，若感兴趣能查到的资料很多。
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