一向宗当即宣布了李维“佛敌”的名头，谁跟着他就要下地狱。谁改信也是要下地狱，不过这些个东东一拿到李维的占领区就都变成了一纸空文。
信仰也是有实际意义的。完全日化的天主教完全符合了当地日本人的心理想法，而且最主要的是一般会还提供免费的治疗和供给食品圣餐，再加上这个时代的舞台艺术大师李维弄山桓二各种架势，拉拢了几个当地的老和尚穿卜基督教的服当然考虑到他们的感情，李维允许他们穿上袈裟。
这群假和尚真龌龊，本着信奉什么佛都是信奉，成为了李维治理加贺不败的法宝，三下五除二，在圣坛之前做了洗礼，所哼哼名望的假和尚出来振臂一呼跟着我们走，前往天国去。
这样一来，最后一点顾虑也消失了。
津幡城的信徒成批成批的皈依了日式天主教，他们在同样的地点，以同样的方式，在同样人的带领之下。做基本相同的祷告。
只不过阿弥陀佛换成了哈利路亚，日本人舌头有问题经常也和阿弥陀佛搞混。
而僧兵呢？想当和尚的咱们就继续，相当武士的就平级调动，该是足轻的就去当足轻，该是部将的咱们就去当部将总而言之一句话，只要你把口头禅从“阿弥陀佛”变成音很相近的“哈利