就是指有些邪恶或饥寒之人死去后，其余孽未尽，心存憾意，故异致死后起尸去完成邪恶人生的余孽或寻求未得的食物。但必须在其躯体完好无损的状态中才能实现。如此说来，藏区的葬俗本身给起尸提供了极好机会。
在藏区，尤其在城镇，不管什么人死，并不马上送往天葬台去喂鹰，而是先在其家中安放几天请僧人诵经祈祷，超度亡灵，送往生等一系列葬礼活动，尸体在家至少停放三至七天后才就葬。若发生起尸，一般都有在这期间。
行到坡顶，次仁尼玛问我：“你我相识不到一天，为什么敢跟我走夜路？”
我还怕你一个死老头？心里这么想，嘴上却说：“老爷子您是佛的信徒，自然不会害人。”
“佛也分邪佛。”
“我喜欢您身上的气息！”
次仁尼玛解开裹在身上的破布，露出赤裸的上半身，干瘪萎缩，肋骨成排，一块块黑斑相互交叠，他搓搓身上的泥，簌簌落在牦牛身上，这特么的，我实在看不下去了。
“我们这里人一生只洗三次澡，上一次洗澡好像是几十年前？你喜欢这种气息？”次仁尼玛眼神炯炯。
“老爷子，您有什么话直说。”这磨磨唧唧的半天，难道带我上山只为了吹牛逼？