体是不是我？是也不是！它代表了“我”的一切所行所受，但是超脱形体之外，还有一种抽象纯粹的存在，可称之为“神”，小白修行入门，就是与清尘学的“形神相安”至“形神相合”，从这个境界再往上，就是修行所云“神气相抱而不离”。
听上去有点虚无玄妙，不过每个人都可以闭上眼睛仔细想想——我们真的能够做到形神相安吗？我们的欲望与身体已经达成和谐了吗？做不到，太多的人在大多数时候做不到，所以才会有修行的存在。各门各派修行入门法诀不同，但原理基本类似。
太上有云：“吾所以有大患者，为吾有身。”人们向往存在状态的自由，摆脱与生俱来的束缚，提炼本源状态的那个我。对于今日的小白来说，已在一步步做到，正如那句偈语：“看莲台寂灭处，那便是一个我”，他修成了莲台化身。
而赤瑶的情形恰恰相反，她要拥有一个真正的人的身体。从修行角度，也不能说这是境界的倒退，而是一个经历的过程。也许赤瑶太卑微了，除了小白之外，没有人真正把她当人看，只把她当作神弓祠中的塑像或一张通灵的弓，尽管对她的态度与常人无异。刚刚在冈比底斯密室中，约格提到知道他秘密的人有梅野石、白少流、清尘、吴桐、连亭、麻花辫等六人