悟到一些书法理论，于是他便找到放鹅的道士，商量着买下这群鹅，这名道士说只有王羲之为他写一段经文，他才会将这群鹅相送，王羲之欣然答应，写了六十行的经文，高兴的笼鹅而归。
只不过无论是黄庭经亦或是兰亭集序，其原本真迹都已然不复存在，所剩下的只有后世的摹刻本，以唐代摹本最为传神，而且极具价值，历来被当做真迹看待。
如果是唐代的黄庭经临摹之作，哪怕没有作者款识署名，其价值也非同寻常。
陈逸缓缓打开这一个隔间，里面一幅装裱好的卷轴，看其材料，应该是绢本。
纸在西晋以后才用于书画，但是直到宋代才大量应用，而唐代盛行绢，纸的使用是非常少量的。
他之前在练习画作时，也曾在一些绢上作过画，只不过绢底色不如宣纸洁白，而且绘画之前要做许多的准备，没有宣纸那般的方便快捷。
近现代的许多书画家，基本上都是使用宣纸写书作画，至于绢，其价值昂贵，而且不如宣纸易保存，特性明显，不过是偶尔兴起之时才会使用。
从隔子中，将这一幅绢本立轴作品拿了出来，其绢质十分的柔软，看起来所用的装裱材料，也是非同寻常，从此可以知道里面作品所用的绢质量如何