灵魂是万物的本质，魂生龙，则可为龙，魂化水则可为水……
水生万物，故上善若水。
魂化土，万物皆为所有。
所以有，所以没有。
你抓起一把土壤，以为它蓬松无为无物，但其实它也有它的思想。
大地归魂，故而有土地爷一说。
幽香百草，岂非也正是灵魂的一种形式？
譬如现在的聂齿，他也是一种形式的存在，而这种形式，既非土亦非水，更不是树木花草。
他现在所呈现出来的，就是灵魂的本质，是生命的最根本。若再死，就会烟消云散。
——九月夜，风不停的吹。
游荡的灵魂，凄惨的蹲在一棵大槐树下，这里是阵眼，是中央戊己土的存在。
魂，可大可小，能升能隐。大则包揽宇宙，吞概天地，隐则可藏于蚁穴之内。
无肉身者皆可称之为孤魂，唯独聂齿现在不可称之为孤魂，他现在三魂具在，唯独无肉身，无魄无气，所以不可称之为孤魂。
可他却也不能被称之为怨灵，所谓怨灵者，有一怨为了，或是恨或是爱，可聂齿现在也不是，他有主观的思想，有自己的价值观，有自己的