住房及教堂象征资本主义初建时期的自然经济残余及封建.势力残余。靡非斯特烧死了这对老人及在他家作客的旅人，焚毁了他们的住房及教堂。这一情节象征资本主义建立过程中出现了歌德所反对的暴力形式。作为资本主义上升时期的人道主义者浮士德(歌德)为资本主义发展过程中的非人道性和新的罪恶而忧愁。这种忧愁是新旧社会交替时代观察敏锐的作家所常有的。因此，这时一个人格化的“忧愁”向浮士德袭来。尽管浮士德受着“忧愁”(悲观主义)的侵袭，但“忧愁”只能吹瞎他的眼睛，不能阻挡他的前进。浮士德通过一生的实践，彻底否定把理想寄于来世和“彼岸”的宗教说教。浮士德在这时说出了他所追求的理想世界的图象:“这无疑是智慧的最后断案:‘要每天每日去开拓生活和自由，然后才能作自由与生活的享受。’...我愿意看见这样熙熙攘攘的人群，在自由的土地上住着自由的国民。我要呼唤对于这样的刹那....‘你真美啊，请停留一下!’我在这样宏福的预感中，将这最高的一刹那享受。”浮士德这一社会理想已接近空想社会主义。
浮士德说出“你真美啊，请停留一下”后，随即倒地身亡。他并没有真的享受到那一“刹那”，而只是预感中喊出这句话。浮士德在吹瞎