识到生命的根本意义和最高目的。
尼采在《查拉图士特拉如是说》的序言中说“人是应当被超越的...一个单独的人，在某种情况下可以弘扬整整一千年的人类生存一-这就是一位在不完全、支离破碎的芸芸众生面前充实、丰富、伟大而完全的人。”在歌德心中，浮士德就是这样的人，他的形象是全人类的代表。浮士德集所有积极与消极的特征于一身，作为人不可避免的陷入迷误和过失之中。他的追求并非一帆风顺，整个探索与追求的过程处处体现了充满矛盾的精神:既有崇高的理想，又有平庸的欲念。-方面执着尘世、情欲强烈;另一方面又不断反省，不断要求从平庸的个人生活中解脱出来，追求更高远的境界。如浮士德自己所说:“有两个灵魂住在我的胸中，它们总想相互分道扬，遭:一个怀着一种强烈的情欲，以它的卷须紧紧攀附着现世:另一个却拼命要脱离尘俗，高飞到崇高的先辈居地。”(1)在前进的道路上，魔鬼一再利用他性格中恶的一面引他堕落，但他却从不沉酒于此，从不满足，“我只管渴望，只管实行，然后再希望，就这样以全副精神，冲出我的生路“。浮士德有平庸的缺点和卑下的欲念，但他的伟大之处在于他始终焦躁不安地追求、获得、再追求。他身上有一种不断行动、