正文 第249章 《试析浮士德的自强不息精神》(3/10)

而言则仍在继续。在歌德看来生命是时光织成的，它是无处不在、无所终止的。死只是生的一部分。人类在时间的海洋不断沉浮，但从没停下探索的脚步。启蒙主义者始终对人类的前景怀有乐观的信念。他们试图培养人自身的完整及人与环境的和谐。为实现自己的理想，人类不可避免地要经受苦闷与彷徨，但这一过程同时也是人类不断认识、了解自身的过程，更是让受挫者从中获得启示的过程。浮士德在不断否定自我的过程中也不断确立了新的自我，在-次又-次失败的悲剧中浮士德的生命具有了更高的存在意义。在子夜“一场中，浮士德被忧愁吹瞎了双眼，但还是感到夜似乎已经很暗很深，可我的心中却豁亮而又光明“。在这里，浮士德超越了个人的小我，与人类的大我合而为一。浮士德在这样的欲望升华的过程中，放射出来了无尽的光彩。歌德的浮士德在艺术形象上比莎士比亚的哈姆雷特具有更高的价值，哈姆雷特只肯定了人的价值，但对于人生的意义，人的作用只是用怀疑哲学的方式提出存在与不存在'是一个值得思考的问题，却并未加以解决;而浮士德则肯定了人的作用，并明白地说出了“泰初有为”的观点。浮士德用自己奋斗的一生向世人揭示着人生的目的在于行动.在于做出有益于社会的实践