海棠书屋 > 玄幻小说 > 云起风散,在梧溪 > 正文 第244章 资料之(二)
.以得到社会的认可,荣格认为,如果我们过分认可人格面具,会导致对真实自我的过分压抑、因此,从心理健康的意义上看,必须在人格面具和真实自我之间保持平衡。

    “我”或“太老“或“太年轻”,都面对着世间的种种诱惑.而面对这诱惑,一方面是真实自我欲望的渴望,一方面又是人格面具下自我的约束。这时候,浮士德感叹道我们要“知足克己”。这种“知足克己”的精神实质便是一种“自律”精神。

    浮士德的道德观贯彻了他的积极向上的精神,要求自律,真情诚意和正大光明。

    五.浮士德的爱情观:美的冲动与爱的深沉

    《大学》中言:“所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如

    好好色。”.

    爱美之心,乃人之天性。浮士德的爱情观中,便体现了这一.天性。他的爱情源于一种美的冲动。

    在魔鬼靡非斯托带他到莱比锡奥厄尔巴赫地窖酒店时,当靡非斯托与众酒徒玩得兴高采烈时,他却觉得没意思,说“我可是想要走啦”,通观《浮士德》很容易发现,浮士德对俗世的名利喧哗等并没多少兴趣。而当他忽而在巫厨看到镜子里的海伦像时,他不禁如痴如醉,感叹道:

    我


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